غلامعلی حدادعادل در آیین افتتاحیه همایش ملی قانون و قانونگذاری در منظومه فکری شهید آیتالله العظمی امام خامنهای گفت: مجلس نماد حضور مردم در اداره کشور و تجلی اراده ملی است، در شرایطی که کشور نیازمند انسجام و همدلی است، مجلس به عنوان نهادی که نمایندگان مناطق مختلف و اقشار گوناگون جامعه در آن حضور دارند، میتواند تصویری از وحدت و همبستگی ملت ایران ارائه دهد.
وی خاطر نشان کرد: مجلس شورای اسلامی در واقع نماد حضور مردم در اداره کشور است و از این جهت، حضوری گستردهتر از انتخابات ریاستجمهوری دارد.
وی افزود: در انتخابات ریاستجمهوری، همه ملت رأی میدهند، اما رأی همه مردم به یک نفر است؛ در حالی که در انتخابات مجلس، هر استان و هر شهر به فردی رأی میدهد که او را میشناسد، به او اعتقاد دارد و معتقدند او میتواند مسائل و مشکلات منطقه خود را بهتر پیگیری و حل کند.
حدادعادل خاطر نشان کرد: مجلس یک مینیاتور و تصویری کوچک از ایران است؛ مجموعهای که نماینده جمعیتی حدود ۹۰ میلیون نفری است که میخواهند کشور خود را اداره کنند.
رئیس فرهنگستان زبان و ادب فارسی اظهار کرد: به همین دلیل، مجلس بیش از هر نهاد دیگری اراده ملی و حاکمیت ملی را متجلی میکند.
حدادعادل افزود: مجلس علاوه بر اینکه نماد حضور مردم در اداره کشور و تجلی اراده ملی و حاکمیت ملی است، میتواند نماد همبستگی ملی نیز محسوب شود.
وی گفت: در شرایطی که کشور نیازمند انسجام و همدلی است، مجلس به عنوان نهادی که نمایندگان مناطق مختلف و اقشار گوناگون جامعه در آن حضور دارند، میتواند تصویری از وحدت و همبستگی ملت ایران ارائه دهد.
حدادعادل تأکید کرد: هیچ نقطهای از کشور نباید خود را جدا از سرنوشت ملی بداند و مجلس میتواند محلی برای انعکاس مطالبات مردم از سراسر کشور و تقویت پیوند میان بخشهای مختلف جامعه باشد.
رئیس فرهنگستان زبان و ادب فارسی، درباره مفهوم مردمسالاری دینی اظهار کرد: باید این موضوع را بهصورت جدی مورد تحقیق و بررسی قرار دهیم که مقصود رهبر شهید از مردمسالاری دینی چیست و چرا ایشان بر این مفهوم تأکید داشتند.
وی افزود: مردمسالاری دینی به این معنا نیست که الگویی را از غرب بگیریم و سپس دین را در کنار آن قرار دهیم تا ترکیبی به وجود بیاید که بتوان آن را در جامعه پیاده کرد، مردمسالاری دینی یک حقیقت و یک مفهوم مستقل است و نمیتوان آن را به صورت یک ترکیب یا مونتاژ از دو عنصر جداگانه، یعنی مردمسالاری غربی و دین، تلقی کرد.
حدادعادل گفت: این موضوع شایسته تحقیق و بررسی عمیق است تا ابعاد و مبانی مردمسالاری دینی، بهویژه در منظومه فکری رهبر شهید، بهدرستی تبیین شود.
وی تأکید کرد: برای فهم دقیق این مفهوم، باید به مبانی فکری و اندیشههای رهبر شهید مراجعه کرد و نسبت میان نقش مردم، قانون، دین و ساختار حکمرانی را در این منظومه مورد بررسی قرار داد.
این عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام در ادامه گفت: رهبر شهید در باب مجلس خیلی صحبت کردند. شاید ۱۶ مرتبه پای صحبت های ایشان در خصوص مجلس نشسته ام. مابقی هم از تلویزیون دیده ام. من ۱۶ سال مجلس بودم و هر سال خدمت آقا می رفتیم.
وی افزود: آنچه من می توانم بگویم این است که آقای شهید اصرار داشتند که انتخابات مجلس به تعویق نیافتد. زمان جنگ و در زمانی که کشور زیر موشک بود، ایشان می گفتند انتخابات مجلس به تعویق نیافتد. در طول این سال ها هیچ وقت نشده مجلس با تاخیر افتتاح شود. تقویم کاری مجلس همیشه منظم بوده است.
وی افزود: رهبر شهید تاکید داشتند که رأی مردم حق الناس است ایشان یک مفهوم شرعی را به یک بحث سیاسی و اجتماعی آوردند. اگر کسی تقلب کند و نادیده بگیرد، حق الناس را رعایت نکرده است. رهبر شهید ما این نظر احترام و اهتمام خود را به رأی مردم نشان دادند. رهبری شهید بر لزوم مشارکت هرچه بیشتر مردم در انتخابات تاکید داشتند.
وی ادامه داد: آقای شهید چندبار فرمودند مردم سالاری دینی یک حقیقت واحد بوده و از یکدیگر جدا نیست. لازم است که این مطلب شکافته شود و ببینیم چرا ایشان تاکید کردند مردم سالاری دینی یک حقیقت است.
نظر شما